En direct de l'Histoire

    (Cartothèque de la revue L'Histoire).  Manifestants (coll.part). Quand commence l’année 1907, les vignerons du Languedoc sont confrontés à une baisse sans précédent des prix de leurs vins. Ils rendent responsables de cette situation les nombreux fraudeurs qui font passer pour du vin des boissons à la composition plus que suspecte. Mais il existe aussi en arrière-fond chez les Languedociens le sentiment d’être abandonnés par l’État et méprisés par une opinion publique souvent portée à considérer les Méridionaux comme des gens peu sérieux.      Les dirigeants du Comité d'Argeliers ; de gauche à droite : Marcelin Albert, Marius Cathala, Louis Blanc et le docteur Senty (coll.part).   Le 11 mars 1907, le signal de la révolte est donné par Marcelin Albert, un petit cafetier-vigneron d’Argeliers, une commune viticole de l’Aude. Avec des amis, il monte un Comité de défense viticole qui organise chaque dimanche une manifestation dans une ville du La...

   Affiche de 1923 (Gallica-BNF).  Pierre-Georges Latécoère dans son bureau en 1923, photo de l'agence Roll (Gallica-BNF). A l’origine de l’Aéropostale, on trouve les lignes postales aériennes fondées au lendemain de la Première Guerre mondiale à Toulouse par Pierre-Georges Latécoère. Ce dernier entend faire parvenir par avion le courrier en Espagne, en Afrique puis, ultérieurement, en Amérique du Sud. La réalisation de son projet se fait en plusieurs étapes. La première liaison postale régulière au départ de Toulouse vers Barcelone est ouverte dès la fin de 1918. En 1919, la ligne est prolongée jusqu’à Rabat et Casablanca. En 1926 elle rejoint Dakar. Parallèlement, Paul Vachet, un aviateur qui travaille pour Latécoère, établit plusieurs liaisons en Amérique du Sud en reliant le Brésil à l’Argentine. Bien sur, étant donné la fragilité des avions de l’époque, de très nombreuses escales sont nécessaires et les vols se révèlent souvent périlleux. Naît alors le mythe...

     Détail de la couverture d'un livre imprimé à Troyes par Nicolas Oudot (Médiathèque de Troyes).   Couverture d'un ouvrage imprimé par un autre imprimeur troyen   (Médiathèque de Troyes) .   Au début du XVIIe siècle, un imprimeur de la ville de Troyes, nommé Nicolas Oudot, se lance dans la fabrication de livres à bas prix qu’il vend un ou deux sols, soit le prix d’un pain d'une livre (500 grammes). Imprimés sur du mauvais papier, ces ouvrages sont de petit format et comptent pour la plupart entre une dizaine et une cinquantaine de pages. Comme ils sont grossièrement brochés sous une couverture de papier bleu-gris, on les désigne très vite du terme de Bibliothèque bleue.     Le colporteur de livres, vers 1623, auteur anonyme (Musée du Louvre).   L’autre innovation de Nicolas Oudot est de faire diffuser ses livres par les colporteurs qui, au cours de leurs pérégrinations, les proposent avec les autres menus objets qu’i...

     Le Kansas est devenu le 31e état de l'Union en 1861, l'année même où commence la Guerre de Sécession. Pendant le conflit, il est le théâtre de violents affrontements entre pro et anti esclavagistes. Les frères Dalton appartiennent à une une famille nombreuse installée dans une ferme du Kansas, un état du Midwest des États-Unis. Ils grandissent dans un milieu paradoxal car s’ils vivent à la campagne ils sont aussi entourés de hors la loi. En effet leur mère appartient à une famille, les Younger, qui en compte de nombreux dans ses rangs, les plus célèbres étant Cole, Jim et Bob Younger qui appartiennent au célèbre gang James-Younger.      Photographie de Jesse James après son assassinat en avril 1882 par l'un ses hommes qui l'avait trahi (coll.part). Le gang James-Younger sévit pendant les 15 années qui suivent la fin de la Guerre de Sécession. Pendant cette dernière les frères James et les frères Younger avaient appartenu au groupe Quantrill, ...

Léon XIII, photographie de 1887 (coll.part). Parue le 15 mai 1891, l’encyclique Rerum Novarum (des choses nouvelles), du pape Léon XIII sur la condition des ouvriers est considérée aujourd’hui comme l’acte fondateur de la doctrine sociale de l’Église. Mais, dans la réalité, sa réception par les catholiques n’a été que progressive. Au moment de l’encyclique l’industrialisation bat son plein mais le développement spectaculaire de l’industrie s'accompagne d'un revers social qui est la question ouvrière. Face à la misère du monde ouvrier des grèves ou des émeutes se produisent fréquemment. Parallèlement, le mouvement ouvrier qui fait la part belle aux doctrines socialistes ou marxistes s'organise. Or l’Église catholique donne très majoritairement l’impression d’être restée attachée à un ordre social encore conçu sur un modèle à dominante rurale et de réaliser une alliance de fait avec la bourgeoisie. Face à cette attitude, le mouvement ouvrier durcit son anticléricalism...